题目列表(包括答案和解析)
(一)
如果你能在夜间观赏到海发光，那是相当瑰丽的。它似星光万点，又似乳光一片，更似绚丽多彩的礼花。人们称这种现象为“海火”，这种迷人的景象是谁引起的呢？是谁的杰作呢？
有一种海发光出现在航行中的船舶四周及船尾的浪花泡沫里，这主要是由颗粒很小的发光浮游生物引起的。其本身多呈玫瑰红色，平时凭借其体内的一种脂肪物质就能微放光明。发光的特点是，由无数白色的、浅绿色的或浅红色的闪光组成。但通常只有在海面有机械扰动或它们受到化学刺激时才比较鲜明。当海上风浪把它们推向砾石海岸时，它们受到更大的触发而发光。放出的光就像一束四溅的火花，如“火雨”跌落，一拨紧接一拨，这样的海发光被称为火花型海发光。
还有一种海发光是由海洋发光细菌引起的。它们发光强度较弱，其特点是不论什么海况，也不管外界是否扰动，只要这种发光细菌大量存在，海面就会出现一片乳白色的光辉。这样的细菌多在河口、港湾、寒暖流交汇处，特别是下水道入海处被污染处最多，这样的海发光被称之为弥漫型海发光。
另一种海发光是由海洋里躯体较大的发光物所引起的，如水母、海绵、苔虫、环虫和蚧贝等。水母躯体上有特殊的发光器官，受到刺激便发出较大的闪光，有些鱼体内能分泌一种特殊物质，这种物资和氧作用而发光。这种发光通常是孤立出现的，在机械、化学作用刺激下，才比较醒目，它们发出的海光特点是一亮一暗，反复循环，如同闪光灯似的，这种的海发光被称为闪光型海发光。
海发光不仅绚丽多彩，美丽诱人，而且最重要的是它与生产建设有着密切的关系。
海发光强的海区能映出黑夜的海景，因此在没有月光的夜晚，当船舶遇到海发光时，能使船长产生错觉，导致海损事故，影响船舶的安全航行。正确掌握海发光可以预报天气，我国辽宁、河北一带的渔民经多年观察总结出“海火见、风雨现”的民谚。鱼游动时所发生的海光，暴露了鱼群的藏身之地，因此，经验丰富的渔民在夜间利用它来捕鱼。
1．请简要概括绚丽多彩、美丽诱人的“海发光”的成因。(3分)
答：
2．不同类型的海发光各有什么特点？(3分)
答：
3．“火花型海发光”为什么会出现在“航行中的船舶四周及船尾的浪花泡沫里”？(3分)
答：
4．海发光与生产建设有着怎样的密切关系？(3分)
答：
第56天
(二)《坐对一山青》参考答案
5．① /② ③ ④ ⑤ /⑥(2分)
7．宁静、青翠、平凡、庄严、拙朴等(2分，只要能找出二个即可，每词1分)
8．“我看青山多妩媚，青山看我应如是”，作者这样写表达了物我相融、人即是山、山即是人、山人合一的幸福感和喜悦感。 (3分)
9．示例：喜悦不要多，一粒喜悦的种子就能结出满树的回忆，山不须高，一回灵性的了悟就耐人终生追寻
评点：用比喻的方式生动形象地写出了喜悦不可用多少来衡量，山不须用高低来形容。
10．山不在高，有仙则名(2分)
11．② 山色之美 ③山色之变 ④山人合一 ⑤山之感悟(4分)
本文也属借景抒情、情景交融的哲理散文。作者独自坐对一山青翠，由“山之美”悟到“生命之美”“世界之美”，表达了作者对大自然美好世界的向往和陶醉。此文所写的“山人合一”境界很容易让人想起柳宗元的《始得西山宴游记》和袁宏道的《峡江寺飞泉亭记》中所描绘的物我融合、主宾俱化、山即是人、人即是山的天人合一的至高境界，也让人想起辛弃疾的那句名诗：我看青山多妩媚，青山看我应如是。
本文在结构上更加简明：
第一段开门见山，点题。
最后一段再次点题，既呼应开头，又升华了主旨。
具体而言，第2段写了山色之美，第3段写了山色之变，细心的同学可以读出是从早上写到暮色，也可能有同学归纳为“山之风采”都读懂了。第4段则写了山人合一的境界(原文有“我陶然醺然终至于暝然……”)。第5段可归纳为山之感悟。
第55天
(一)《水葫芦之灾》参考答案
1．(3分)外表美、繁殖快、养分低(每点1分，顺序不限，意思对即可)
2．(3分)水葫芦影晌航运，窒息鱼类，危害健康；销毁难，难以根冶。(共两个得分点，答出一点得2分，答全得3分)
3．(2分)D．
4．(3分)外来植物严重影响了当地的生产、生活。(“外来”“植物”“影响”为三个得分点，每点1分，意思同即可)
(二)坐对一山青
--日月潭的沉思
①我真愿永远这样静静地坐着。静静地，静静地，坐对一山青。
②坐对一山青，把心灵开放，向着一个绝俗的世界，真美。采集风景的人们到哪儿去了？竟把这一片宁静的山水，独留给我。这样最好，在冥坐中，我才能摄得两眼盈盈的波光，两眼青青的山色！说也奇怪？为什么人们都媚惑于一潭明艳，却无视这满山青翠呢？是为了这座山过于拙朴？还是因为人心多窍？我，愿望只有一个：我爱这座山。我不是没有见过那些耸峙的高峰的，匍匐在千仞绝壁之下，人啊，便挣扎在无望的卑微里。因此，我爱这座山，爱就爱这份平凡。它安稳地矗立在水之湄，不以巍峨震慑我，不以奇奥炫惑我，在金色的阳光下，却自有一份庄严在。九月的阳光，像一脉透明的灵泉，把长空洗得好蓝好辽阔。满山林木，也沐着阳光的爽朗，绿得纯净、绿得年轻、绿得好耀眼！在无边无际的亮蓝上抹下一大丛浓绿，除了自然，任谁的彩笔也无法把风景画得这么令人惊心！啊！这不像是九月，要不，我得说秋天仍是生命的季节。看这座山吧，每一片林子，每一块绿坡，甚至每一张高举的叶片上，都展示着最放纵的生命。不必解释也不能解释，我只能喃喃地独语：这是神！
③坐对一山青，把心灵开放，向着一个绝俗的世界，真美。可是别以为这么容易就认识了山，山有一千个面貌，每个面貌都含蕴着奇异的风采。看啊！不知道什么时候，山岚已悄然升起，空溕溕的一片白，才涨上了山腰忽而又沿着山脊流淌向幽谷，俏丽的丝丝缕缕，若有若无的牵连着，徜徉在峰颠林梢，可不是么？雾掩云遮，风情千种，这座山一下子就妩媚得像三月的新娘。让人怎么也难以相信，它本来拙朴的样子，也有如此细腻的情韵？但是，对这突如其来的景象，顿感迷离！烟云的浓浓淡淡且别管，阳光的明明暗暗且别管，峰峦的隐隐约约且别管，在这织梦的时刻，我知道，我需要的是一份醉意的朦胧。沉醉吧！沉醉吧！在纯然的沉醉中，才能撷一束山之梦。
④坐对一山青，把心灵开放，向着绝俗的世界，真美。整整的一个下午，我就这么静对着山，山也静对着我。我心如镜，映山的影子在我的光心，山谷空灵，寄我的遐思如云。我的遐思如云而如云的遐思并非幻梦，山，热情着哪！一山的清韵饮我，一山的秀色餐我，要说幸福有许多种，就是再细的心也分析不清我的满足。我陶然醺然终至于暝然，像一个入定的老僧，垂下眼帘，恍惚中，我满心都是山。
⑤坐对一山青，把心灵开放，向着一绝俗的世界，真美。是的，得打开窗子，让心灵开放。我要是不开放我的，山怎会开放山的？我要是不认识我，我怎会认识山？以前，我曾有过山居的岁月，也曾有过寻山的旅游，那些矗立在记忆中的山峦们，峥嵘雄伟，深邃幽秘，我惊奇，我赞叹。可是，却从来没能让我的心灵激动得有这仲惊悸的喜悦！喜悦不要多，一粒喜悦的种子就能结出满树的回忆，山不须高，一回灵性的了悟就耐人终生追寻，别说时间短暂，短暂里也有永恒。淡紫的暮色掩来了，大地将要退隐于玄秘的幽光里，一切美的或是不美的，都变形、收缩、模糊。但，今晚，虽黝黑如荒古，我也能看见这座山傲然挺立--它在我的生命里已铸下永恒的像。
⑥山之外还有山，我知道。山山不同，我就爱这么一座。多美啊！向着一个绝美的世界，把心灵开放，坐对一山青。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
6．文中反复吟咏的“坐对一山青，把心灵开放，向着一个绝俗的世界，真美”，有何作用？(2分)
答：
7．从第②段中找出最能概括山的特点的二个词语(2分)
答：
8．第④段中划线句“一山的清韵饮我，一山的秀色餐我”及“我满心都是山”，谈谈你的理解。(3分)
答：
9．从文中挑出一个你认为最美的句子，工整地抄写下来，再作评点，说说它好在哪里。(3分)
句子：
评点：
10．第⑤段中划线句“山不须高，一回灵性的了悟就耐人终生追寻”与刘禹锡在《陋室铭》中“ ， ”有异曲同工之妙。(2分)
11．请各用四个字概括②③④⑤段的内容。(4分)
答：② ；③
④ ；⑤
参考答案
(一)《科学认识海啸》参考答案
1．C
2．A.从海啸灾难中科学地认识海啸，对提高防御海啸的能力是十分有益的。
B.中国对于海啸灾害的文献记载始于公元前。
3．用引用的方法既说明了中国对海啸的认识比校早，又生动形象地描述了海啸发生时的状貌。(每答对一方面给1.5分)
4．首先，要强化环保意识，加强环境保护，人与自然和谐相处。其次，加大对自然灾害知识宣传的力度，科学地认识各种自然灾害。 第三，建立自然灾害的监控和预警机制，以便科学有效地减灾救灾。(答对一点给1.5分，答对两点及以上给满分，表意相近即可酌情给分。)
《庐山观云》参考答案
5．(3分)欲识庐山真面目，领悟人生的真谛妙心。(或：庐山观云，可怡情自得，静心养志。)
7．(4分)人间的兴衰、毁誉、苦乐，不能动摇一个人的真正意志。(或“八面风”比喻“人间的兴衰、毁誉、苦乐”，“天边月”比喻“一个人的真正意志”。)
8．(4分)“美”指“舒逸如仙女天使”，“不妖”指“淡泊如隐士逸人”。
9．(3分)无拘无束，任意挥洒，达到忘我境界。
第53天
(二)庐山观云
我喜爱观云。孩提时牧牛，仰卧于河滩草地，望空中白云游弋，自由自在，幻想着化成云朵，悠闲飘逸，该有多美？
时届不惑之年，数登庐山忽而想起欲识庐山真面目，领悟人生的真谛妙心，莫过于登庐山去观云。
虽非“五岳”之列，却有“庐岳”之誉的千古名山，绝少有无云之日，这正是无与伦比的庐山美色。恰如无纱巾则无少女之美，无云雾则无庐山之秀。庐山观云，可惜情自得，静心养志。
庐山的云瞬息万变。时而团团如轮，时而飘飘如丝。时而绵绵如雪，时而漫漫如絮，千姿百态，妙不可言。假如独伫立于含鄱口之间，观万里绵云，其白如雪，其光如银，其阔如海，在阳光下涌动翻腾，此刻有如行舟大海。四面波涛，只觉心情自由任去来，不复有别的世界。
登上文殊台，抚松坐石。但见碧天白云，微风东来，云气舒卷，动或如烟，静或如练。在松石之间穿梭染织，不为山风所动，这使人想起禅宗的一句话“八面风吹不动天边月”。人间的兴衰、毁誉、苦乐，又岂能动摇得了一个人的真正意志?
庐山的云美而不妖。锦绣谷的云更是洁白轻盈，美不能誉。舒逸如仙女天使，淡泊如隐士逸人。但见那数十里峡谷，白云出岫，山气横溢，忽而奇峰兀见，忽而绝壁洞明，忽而千峦中断，忽而万壑合冥。漫游在山谷之中，-路与云相抚，有如天上同行，恍惚云就是我，我就是云。只是云静静地飘在天上，我静静地活在世上罢了。
庐山的云美而不俗。陶公采菊见南山时，叹谓：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”面对庐山的云，任何心境都是可寄托的。“岩白云尚屯，林红叶初陨”。白居易所见庐山的云，是休闲的；“宗岩吐清气，幽岫栖神迹”，慧远大师见的庐山云，则是悠悠神游的了。《春秋公羊传》里称，云是石头吐出来的气。庐山的云虽从洞里来，却能无拘无束，任意挥洒，达到忘我境界。此刻我与云相抚伴行，默默无语，却似乎“言而无言，无言而言”，一脉相通。欧洲有位哲学家说过：“人的语言由沉默而来，并且又回复到沉默。”默是自然的本来面目，静是难得的人生意境。
人生如行云，看似有，握似无，来去匆匆。假如烦恼的人吐出的气是云的话，那么，也能给人以美的想象，终究会与庐山的云汇聚一起，凝结成雨，飘然洒浇在万物之间……
5．作者登庐山观云的原因是什么?(3分)
答：
6．作者总写庐山的云有哪些特点?(用自己的话概括)(4分)
答：
7．作者引用禅宗的一句话“八面风吹不动天边月”来比喻什么?(4分)
答：
8．文中说“庐山的云美而不妖”，这里的“美”和“不妖”分别指什么?(4分)
答：
9．作者写“庐山的云美而不俗”，其实是在写自己，从文中可以看出作者的人生体验和追求是什么?(3分)
答：
天参考答案
(一)科学认识海啸
任何灾难对人类来说，兴许是最好的老师。大灾之后必有大识。A从海啸灾难中科学地认识海啸，对提高防御海啸是十分有益的。
海啸，古已有之。B中国对于海啸灾害的文献记载始于公元前左右，当时称之为海溢、海立，形象地描述了海啸灾害降临时大海满溢、波浪立起成海墙的情景。唐代诗人杜甫在《朝献太清宫赋》中云“九天之云下垂，四海之水皆立”，描述了天空乌云密布，海水立将起来、猛扑过来的态势，说明中国人对海啸早有所知。……
海啸是一种极具破坏力的自然灾害，它是由于地震、海底火山喷发或风暴而引起的海面巨大涨落。“海啸”一词是常受海啸侵扰的日本人首先用的，英文海啸“Tsunami”一词是由日文音译而来。海啸的成因有三类：一是由气象变化引起，诸如强大的低气压通过时产生的海面异常升高，称为“风暴潮”；二是由地质变化引起，如地震、火山、海底断层、滑坡都能造成，称“地震海啸”，就像这次印度洋发生的海啸；三是由核爆炸、人工地震等引起。美国在第二次世界大战后在北太平洋比基尼岛进行了持续多年的核爆炸试脸，曾经诱发海啸。
但是，也不是任何海洋地质的突变都会导致海啸的发生。据统计，每15000次海底构造地震中，只有100次会酿成海啸。通常海啸的产生受震源条件、震源水深、震源深度和震级大小控制。震级大于里氏6.5级、震源深度在25千米以内的地震会产生海啸，震级在里氏7.5级以上、震源深度在40千米以内，会形成灾难性海啸，如这次印度洋发生的地震海啸。
1．下列说法正确的一项是( )(2分)
A.中国对海啸的认识是世界上最早的国家。
B.导致海啸产生的原因是各种海洋地质的突变。
C.海啸的产生往往受震源的条件、水深、深度和震级等各种因素的制约。
D.由于海啸产生的主要诱因在海底，所以它造成的危害都非常小，
2．文中画线的A，B两个句子都有语病，请改正。(2分)
答：
3．分析句子“九天之云下垂，四海之水皆立”在文中的作用。(3分)
答：
4．面对人类受到的各种自然灾害威胁，我们应怎么做？谈谈你的理解。(3分)
答：
第52天
(一)《海啸》参考答案
1. ①海啸浪的波长很长 ②周期较长 ③海啸波的传播速度快 ④波高与波长之比很小等
2. 举例子 列数字 说明水下核试验也常常会造成一种人为的海啸。
3. 不能。“大多”指主要，更多的时候，用上这个词，准确科学地说明海底地震并不是海啸产生的主要原因，而非唯一原因。