7月25日，在中国福州举行的第44届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”顺利通过联合国教科文组织第44届世界遗产委员会会议审议，成功列入《世界遗产名录》，成为我国第56项世界遗产。
泉州，那个出现在《马可·波罗游记》里的“东方第一大港”，唤起了宋元时代的欧洲人对东方繁荣的憧憬和向往。那么申遗成功的背后，泉州凭什么？
石湖码头全景。图据福建日报
为什么是泉州？
“这是世界最大的港口之一，大批商人云集这里，货物堆积如山……”这是公元13世纪时，意大利旅行家马可·波罗笔下的泉州。
泉州坐落于中国东南沿海，是著名的历史文化名城，它依海而生，又因海而兴，是唐、五代、宋、元时期的海上贸易港口，宋元时期更是成为世界著名的贸易中心。
泉州是海上丝绸之路的起点，郑和七次下西洋便是从这里起航。海上丝绸之路的兴起促进了泉州的繁荣，当时扩建城墙以御外患，环城遍植刺桐树，泉州因此得名“刺桐城”。尤其是10至14世纪，在空前高涨的亚洲海洋贸易热潮塑造下，泉州更是成为世界海洋贸易网络中高度繁荣的商贸中心之一。无数东西方商船日夜往来，“涨海声中万国商”的繁华图景在马可·波罗的游记和一系列史料中有着生动记载。
作为宋元中国与世界的对话窗口，它展现着中国完备的海洋贸易制度体系、发达的经济水平以及多元包容的文化态度。
今天，置身泉州，码头、海风、船只……这些元素俯拾皆是，无声地提示你：此处是一个向海而生的“文明地标”。
22个遗产点有哪些？
此次列入《世界遗产名录》的“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”，由22处代表性古迹遗址及其关联环境和空间构成，包括九日山祈风石刻、市舶司遗址、德济门遗址、天后宫、真武庙、南外宗正司遗址、泉州文庙及学宫、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窑址（金交椅山窑址）、德化窑址（尾林-内坂窑址、屈斗宫窑址）、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址、江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔。
在泉州项目申遗文本技术团队负责人傅晶看来，泉州的系列遗产包括寺庙、桥梁、墓葬、建筑遗址等多种类型，体现宋元泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构，构成了一个复合型系统，“这无疑丰富了世界文化遗产的项目类型，弥补了世界文化遗产中的东方海洋文明空白。”
市舶司遗址。图据福建日报
宋元时期，中国东南沿海的港口和航线以泉州刺桐港为中心，南宋市舶司的建立促使泉州一跃成为“东方第一大港”。“市舶司有点像今天的海关，南外宗正司是管理宗室的机构，都属于官衙，反映了当时古泉州的城市地位。”中国社会科学院考古研究所研究员安家瑶说。
开元寺是宋元泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院，所代表的寺院经济及高规制的建筑、多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征。这种多元文化交融共存，在老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像等遗产点同样可见一斑。
从举行祈风仪式的九日山祈风石刻、祈求航海平安的真武庙、反映妈祖信仰的天后宫等遗产点中，可以感受到宋元时期商人群体从事海洋贸易的精神寄托；市舶司遗址、德济门遗址、南外宗正司遗址、泉州文庙及学宫，则深刻反映出官方及社会精英群体等对海洋贸易的推动作用。
磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址讲述着宋元泉州强大的产业能力，洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址见证了宋元泉州造桥技术的精湛和水路转运系统的发展。其中，让世人刮目相看的桥梁技术造就了中国古代四大名桥之一的洛阳桥，“睡木沉基”技术建成了中国现存最长的跨海梁式石桥安平桥。
从江口码头到石湖码头，我们仿佛依稀可见昔日的船来船往；从六胜塔到万寿塔，泉州民众对海洋贸易的历史记忆化为永恒。
申遗之路并非一帆风顺
以“海上丝绸之路东端——泉州”开启申遗之路至今，泉州走过了20个年头。其间，经历诸多波折。
2017年，我国首次提出“古泉州（刺桐）史迹”项目申请列入《世界遗产名录》。经过国际专业咨询机构评估后，2018年，在巴林举行的第42届世界遗产大会作出“发还待议”的审议。
随后，国家文物局按照大会决议和国际专业咨询机构意见，指导泉州市、专业机构与国际古迹遗址理事会开展密切合作，对泉州项目定位作出重大调整，新增南外宗正司遗址、市舶司遗址、安平桥、顺济桥遗址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址6处申报点，重新梳理申报点组合逻辑，提炼突出普遍价值，明确提出以宋元时期海洋贸易重要历史为对象的全新主题。
泉州海外交通史博物馆馆长丁毓玲表示：“如果是一座桥、一座塔或土司遗址这类比较单一的主题，很容易在文化价值上被理解。但像泉州这种全新的组合式主题，想要说服国际专家认同并非易事。”
“主题更加鲜明，价值阐述更加清晰完整，遗产点从原来16处增加到22处，遗产内涵进一步丰富，申报项目的整体质量得到显著提升。”提及此次泉州申遗项目，国家文物局世界文化遗产司负责人张磊说。
全新主题之下，泉州申遗工作最终迎来圆满结局。第44届世界遗产委员会会议决议认为，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”反映了特定历史时期独特而杰出的港口城市空间结构，其所包含的22个遗产点涵盖了社会结构、行政制度、交通、生产和商贸诸多重要文化元素，共同促成泉州在公元10至14世纪逐渐崛起并蓬勃发展，成为东亚和东南亚贸易网络的海上枢纽，对东亚和东南亚经济文化发展做出的巨大贡献。
“泉州的文化多元、开放、包容。”今天，行走泉州古城，人们可以深切感受到，在一千多年的岁月涵养里，前人留存下来的心血与智慧，早已化为不可磨灭的传奇，润物细无声地影响着这座城市的面貌与精神。
申遗成功之后：
保护和利用的新起点
申遗成功并非终点，而是泉州历史考古、文化研究、保护和利用新的起点。
“活态传承”，多位专家都强调这是泉州文化遗产的特点。意思是，泉州文化遗产深刻融入当地群众的生产生活，决不是冰冷、生硬的建筑物，而是满载人间烟火味。包括开元寺在内的众多遗产点，除了老君岩所在的清源山、清净寺外，其他都不收门票。“我们很多遗产点千百年来一直保持原有的功能，并不是高高在上的，也很欢迎游客民众前往。”泉州市文旅局文保科副科长李庆军说。他同时给出了两个数字，“为了留住乡愁，保持文化遗产的真实性和完整性，近200平方公里、2%的国土面积被纳入保护区、缓冲区和景观风貌控制区。”
不同内容和形式的文化及遗存，共同构成了泉州独具特色的海洋文化，成为举世瞩目的文化瑰宝，这些不仅仅是泉州的，也是中国的，更是世界的。
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它们和泉州一起入列“世遗”
经过3天的审议，截至7月26日，世界遗产大家庭新增了16个成员。本届世界遗产大会的名录增列审议工作将持续到28日，届时将更新联合国教科文组织《世界遗产名录》和《濒危世界遗产名录》。
那么，除了泉州之外，还有哪些世界文化奇观进入了《世界遗产名录》？我们来看看部分入围的遗产项目。
亚洲：
沙特阿拉伯奈季兰省的希马岩画
希马岩画主要位于沙特西南部的干旱山区，处在阿拉伯半岛的一条古老商队路线上。在这里安营扎寨的旅人和军队在不同时期留下了大量描绘狩猎、动植物以及生活方式的岩画与铭文，一直延续到20世纪末，大部分都保持着原始状态。
印度：特伦甘纳邦的卡卡提亚王朝卢德什瓦拉（拉玛帕）神庙
卢德什瓦拉，俗称拉玛帕神庙，是一个由围墙围绕的建筑群中的主要湿婆神庙，建于卡卡提亚王朝（公元1123-1323年）鲁德拉德瓦（Rudradeva）和鲁德拉（Recharla Rudra）统治时期。联合国教科文组织认为该神庙的雕塑具有很高艺术水准，形象地展示了当地的舞蹈习俗及卡卡提亚文化。
伊朗：纵贯铁路
伊朗纵贯铁路始建于1927年，全长1394公里，联通了伊朗东北部的里海和西南部的波斯湾，穿越2座山脉以及众多河流、高原、森林和平原，跨4个气候区。该项目由伊朗政府与来自其他多国43家建筑承包商合作设计，耗时11年完成。
欧洲
欧洲温泉疗养胜地
欧洲温泉疗养胜地是一个跨境遗产地，由奥地利、比利时、捷克、法国、德国、意大利、英国联合申报，包含7国的11个城镇。这个雄心勃勃的“抱团”项目突出了欧洲独特的水疗文化及建筑的重要性和价值。
法国科尔杜昂灯塔
科尔杜昂灯塔是法国最古老的有人居住的灯塔，耸立在大西洋中吉伦特河口的一块礁石平台上，其所处环境高度暴露且十分恶劣, 人们只有在天气好的时候才能从海岸线看到它。在新航海时期，其展示了卓越的灯塔建筑艺术。
德国达姆施塔特的玛蒂尔德高地
在德国中西部达姆施塔特市的制高点玛蒂尔德高地，有一个达姆施塔特艺术家村，它由黑森大公路德维希(Ernst Ludwig)创建于1897年，是当时建筑、艺术和手工艺领域新兴改革运动的中心。该遗产地包含2个组成部分，共23处遗产点。
意大利：绘画之都帕多瓦，乔托的斯克洛维尼礼拜堂及帕多瓦14世纪壁画群
该遗产地由8个分布在帕多瓦老城区内的宗教和世俗建筑群组成，这里有多位艺术家在1302-1397年之间在不同功能的建筑内创作了大量壁画。联合国教科文组织表示，这些壁画共同展现了14世纪壁画艺术是如何随着新的创作动力和对空间表现的理解而发展的。随着这一项目的成功，意大利世界遗产数量增至57项，目前居世界第一。
西班牙：普拉多大道和丽池公园，艺术与科学的景观之地
这个占地200公顷的文化景观位于马德里的城市中心。大道上有大型喷泉（尤其是大地女神喷泉和海神喷泉），以及城市地标大地女神广场，此外，还有建于17世纪的布恩·丽池宫的遗迹——丽池公园。该遗产地体现了18世纪开明专制主义时期对城市空间和发展的新理念，共同阐释了西班牙帝国鼎盛时期人们对乌托邦社会的渴望。
封面新闻 徐亚岚 综合自新华社、福建日报、澎湃新闻、中国纪检监察报
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