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一、木象风和地震
《黄帝内经·阴阳印象大论》中有“木在天为风，在地为木，在脏为肝、在窍为目，在变动为震……”的记载，这也就是说，认识地震和台风，都是风的不同形势。从《黄帝内经》的角度来看，什么是地震？地震就是震动，动者为风，在自然界的各种各样现象当中，只要能动的都称之为风，只要为生的都称之为木，这是对所有特性的总结和归纳。地震是不是产生振动，如果是振动，那么就是风，动者为风也。那么台风呢！台风更加是风！只不过比普通的风来得更加剧烈，所造成的损失也更大。很多地方台风所过之处树木摧毁，房屋倒塌、所伴随的雨水量增多，农田冲毁，庄稼颗粒无收，这种损失难以估算。这也就是说，无论是地震还是台风，其实都是木象，木在五常之德里面对应的就是“仁”，孔子说“仁者爱人”，言外之意就是说，这个社会没有仁，没有仁爱，老天爷给你很多大量的“仁”，猛烈超级“仁”，来向人类以警示，你们可能存在无仁治世了。木在五行当中主生发，在中国传统文化无常之德“仁义理智信”当中为仁。这样的推导过程你就很清楚了，地震和一连串的台风就是警示我们这个时代“不仁”，正因为时代不仁，所以老天爷要给你强大数量的“仁”，以警示人类，绝不要胡作非为。遗憾的是这个观点90%的人都读不懂。实际上我们这个社会确实如此，食品添加剂屡禁不止；假疫苗；过度医疗……等等现象让老天爷都于心不忍了。所以地震和台风是世道不仁的重要天象，只要这种状况不改变，接二连三的地震和台风就会关照我们，这绝对不是危言耸听，因为天地人一体，这种平衡永远不能打破。
二、火象酷热和火山
我们知道，这几年夏日的气温似乎比以前更高，而且持续的时间更长，甚至有时候几个月都没有一场像样的雨水，来冲散夏日的酷热。在《黄帝内经·阴阳印象大论》中这样说道，“南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。”这也就是说超常规的天热就是火盛的表现。在中国传统的二十四节气中，通常每半个月都有一个节气转换，也就是说在每半个月里面，天气会发生变化，寒的时候会变热一点，热的时候会变凉一点，或者下一阵雨，天气就凉快些，中国人称之为变天。在地为火，地上的火是什么呢？除了我们人为的使用火进行生产、生活之外，自然界的火无非是火山喷发或者是森林大火，森林大火除了人为因素影响之外，基本上都是天干物燥自燃引起。地火最明显的就是火山喷发，像日本的富士山，每过一定的时间就会出现火山喷发。对于地质学家来说，认为这是地壳活动的问题，他们根本不会考虑到这个和“五常之德”也有关系。他们认为这是科学的解释，殊不知中国几千年前就告诉你了，你如果无礼的话，老天爷就会用这个逆天之事来教训你。日本这个国度，自古就有侵略别人的历史，它不仅侵略过中国，也侵略过东南亚的一些国家，他们妄图霸占亚洲板块，遗憾的是老天爷老是警告它，但是却不明白，这火山喷发就是无礼的“警示”。只要这种无礼继续存在，日本的富士山喷火就不会消失。在“五常之德”中，与火对应的就是礼。所以天下无礼就会有热，连续不断的热，超出常规的热，从而提醒人类，要以“礼”服人。
三、土之灾阴霾与山崩
《黄帝内经·阴阳印象大论》载，“中央生湿，湿生土……其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕……”这也就是说，阴沉沉的天或者雨濛濛的天都是湿的表现，为什么阴沉沉的天称之为湿呢？汉语的一个词叫做“阴湿”，阴的地方通常都是湿的地方，比如说茂密的森林里，这个地方是阴森森的，湿湿的，这就是阴湿的地方。还比如说有些农村住房里面的天井，天井很窄，只有几米来宽，可两侧却有八九米高的房子，这样的天井几乎难见天日，一天到晚阴阴的，这也叫阴湿。还有就是阴雨天气看不见太阳，如果持续的时间很长，湿气自然就很重，人们的心理自然就很压抑，木能克土，火能化湿，可是人体这一点点能量怎么能与天抗衡呢？所以人待在阴雨的环境中时间一久就容易得抑郁症。2018年（戊戌年）上海冬季出现罕见持续阴雨寡照天气，雨日49天，居历史第二位，雨量316.4毫米，居历史第三位，无日照天数（57天）和连续无日照天数（14天）创历史极值，阴雨天持续至2019年（已亥）3月上旬，据医学网记载，当时上海得抑郁病的人暴增。同时湿还会造成山体滑坡、泥石流等等自然灾害，伴随着这湿的自然灾害，很多交通会被阻断，许多山区的房屋会被泥石流冲毁，给国家和人民财产造成巨大的损失。湿的天象带给人们什么样的启示呢？在五常之德当中，土代表的就是信，信任之意。也就是说这个社会缺少信任，缺少诚信，如果说老百姓民间缺少诚信，其源头在哪里呢？当然还是我们的政策朝令夕改，没有一以贯之，民间自然会效仿。如2018年国家药监局在飞行检查中发现长春长生生物科技在冻干人用狂犬病疫苗生产过程中有造假记录，严重违反《药品生产质量管理规范》，吉林省食药监局组织介入调查发现，连疫苗都是假的。你说这个企业还有没有诚信可言？2018年11月，沈阳于洪济华医院、沈阳友好肾病医院涉嫌骗保案发，社保基金是人民的保命钱，医院明目张胆涉案骗保，说白了还是利欲熏心失去了诚信。还有旅游景区宰客、理财产品诈骗等等，这些都是不诚信的表现，中国人说“无信不立”，整个社会已经到了信用危机的时代。我们说五行是需要平衡的，过旺不行，过弱也不行，这和人体一样，脾湿的就会太胖，身上就会出现痒，胃口不好。仅仅这一样脾湿，人体就有这么多的不舒服。在古代中医观与宇宙观是同步的，任何一样的偏离都会造成偏离正常的轨道，如果是人体就会生病，那么天体呢，同样也会出现偏激的极端天气，这种极端天气的出现就会造成自然灾害的发生，就会给人类带来巨大的损失，水多了，山会崩；水少了，地会裂。所以土灾之前一般会先出现“火灾”，就是干旱。由此看来，今年夏天的极端酷热天气，很有可能会造成冬天的寒以及雨水偏多，如果持续时间过长，还要防止泥石流发生的可能以及所造成的次生灾害。如果出现这样的情况，无论是五脏、还是天象、还是地象，其实他们都是一体的，人间有什么样的乱象，天地就有什么样的征兆。
四、金之灾天燥与干旱
《黄帝内经·阴阳应象大论》载，“西方生燥，燥生金，金生辛……其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳……”这也就是说，天气很干燥，就代表金旺，如果长时间天气很干燥，就代表长时间无雨。我们说天干物燥，通常都发生在秋天和冬天，秋天是秋高气爽，干旱少雨。冬天是寒而干燥。这是从时间的角度来说，如果从空间的角度来说呢？南方湿比较多，相对来说出现干旱的天气少一些。当然西北地区气候相对来说是更加异常干燥，有些年份干燥所造成的影响连喝水都很困难。笔者所在地区就出现了这种情况，不知是不是某种大型的地壳活动造成的，让人联想。秋天持续的晴朗无雨天气，其结果是什么呢？原先郁郁葱葱的大地突然之间就由穿“绿军装”变成了穿“金黄色或红色”的风衣，而且这种天气持续的时间一长，大地似乎都成了“全身没毛光溜溜的裸体鸡”，甚是可怜。所以这个燥很厉害，具有肃杀之象，无论哪里，只要是燥的地方，生命的痕迹就会少。所以天燥的结果就是地面上干旱无雨，这样的天气持续时间一长，无论是人还是动植物其生存都是问题，是毁灭性、杀伤力极强的自然灾害。在儒家“五常之德”中，义被称之为金，什么叫做仁义？分均为“仁”，断后为“义”。让每个人都有生的希望，这叫做“仁”，让别人免受伤害，称之为“义”，所以打抱不平，称之为“义”。天干物燥就是不义，出现旱灾就是社会不义，某一地区出现干旱，就代表这个地区的人们不义。不要觉得这样的解释太牵强，实际上真的是如此。对地的不义，就会出现干旱、地动等。
五、水之灾暴寒与水灾
《黄帝内经·阴阳应象大论》说，“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾……其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑……”这也就是说水之灾在天为极端暴雪，天气极寒，而且持续的时间很长，与普通年份相比，极寒天气就是水之灾在天的表现。如2021年7月（辛丑年未月），地处中原大地的河南省遭遇了强降水的袭击，全省多地都发生了暴雨洪涝。其中，以省会城市郑州市的情况尤为严重，根据气象数据，7月20日16时至17时，一个小时郑州的降雨量达到了201.9毫米，从19日20时到20日20时，单日降雨量为552.5毫米。累计三天降雨量就相当于往年年均降雨量，强度达到“千年一遇”！暴雨造成郑州等城市严重积水、内涝。多趟火车、公交被困，地铁遭灌水，街头多处可见汽车被冲走。这场暴雨给当地造成的损失不可估量，由此可见水之灾之可怕。
天象以及自然灾害是苍天给人类的警示，遇到这种情况，大家都应该找找自己的原因，修正自己的做法，看看自己行为当中哪一块太弱哪一块过强？然后通过后天的方式加以弥补。儒家五常之德“仁义礼智信”，与道家的木火土金水，是一个事物的一体两面，只不过说法不一样，隐藏在背后的“理”和“道”却是相同的。天象给人类的昭示实时存在，人类对天“仁义礼智信”，天会还人类以“顺风顺水，风调水顺”，社会太平。请大家叩心自问，有则改之，无则加勉。
人类可以通过天象和自然灾害读懂当今社会存在的“善”与“恶”，杨善除恶乃笔者之本意，与诸君共勉。