要知道，在斗气大陆中是并没有佛教的存在的
从第一章到大结局，一个和尚都没有，抛开是因为天蚕土豆不想写佛教的原因之外，那只有一种可能了，那就是在斗气大陆中并没有佛教。
在斗破苍穹中，每次萧炎搓佛怒火莲的时候，都会喊出名字的，就跟鸣人喊螺旋丸一样，每当萧炎使用佛怒火莲，都会收获围观者惊讶的声音：“居然把异火融合在一起了！”
或许当时看萧炎装杯的群众刚开始是把目光放到了佛怒火莲的表现力上面，但是回过头想一想，难道不会想一下：“佛到底是什么吗？”
我认为斗气大陆中已经出现了“佛”这一概念，但并没有发展成佛教
比如说陀舍古帝，菩提，轮回，袈裟，大千世界，这些都是佛教搭得上边的。但有这么多关于佛教概念的东西，斗气大陆中并没有发展出佛教，我认为是因为斗气大陆中还没有出现个像释迦牟尼的人物。
佛教的概念已经有了，但是把这些概念融合在一起的人并没有出现。光有概念的话，斗气大陆的人是不知道佛到底是什么意思，跟别说有佛教这种东西了。
萧炎的佛怒火莲在旁观者眼中就是：“X怒火莲。”旁观者并不知道是谁怒了，估计旁观者都认为这里面的X是指萧炎自己也说不定。
其实取名高大上，但没注意自己塑造的世界中并没有出现其概念的吃书是很常见的
就比如说《斗罗大陆》里面唐三使用的佛怒唐莲，在斗罗大陆中，同样是没有出现过佛教的，唐三使用的佛怒唐莲在旁观者耳中就是：“X怒唐莲”。
旁观者肯定知道这里面的唐是指唐三，但是围观者并不知道这里面的X到底是什么意思，斗罗大陆的力量体系里面是有神的，其实唐三的佛怒唐莲叫做神怒唐莲更加合适，因为斗罗大陆中有神却没有佛。
其实斗破苍穹和斗罗大陆之所以犯这种低级的错误，最根本的原因就是因为固有观念的原因，在我们的固有观念里面，认为有佛教的存在是很正常的一件事情，当给自己作品的角色取技能名的时候，总会把佛教的一些技能取进去。
但总是忽视了一点，既然你的名字里面有佛，那么在你塑造的世界观里面，就要有佛教的存在，哪怕你不想写一些关于佛教的情节，也可以写个百来字，说明这个世界上是有佛教的存在，这一点都不费事。
从斗破苍穹的剧情看得出来，是想要把自己里面的设定和佛教挂钩的，从佛怒火莲，百世轮回，菩提这些名词就可以看得出来。但是天蚕土豆忽视了一点，他并没有在斗破苍穹中明确表示有佛教的存在，连一个字都没有提。
在没有佛教的世界里面，却说出了佛，其实这是一种十分矛盾的写法。
其实天蚕土豆完全是可以给陀舍古帝一个佛教创始人的身份的，反正陀舍古帝这个名字和佛教也是能够搭上边的，
斗破苍穹的世界观里面好歹也是有佛这一概念的，但是斗罗大陆那一边其实很奇怪，在斗罗大陆中，每一个人都是循环渐进，通过吸收魂环来提高自己的实力的。在斗罗大陆中，人们是很没有创新性的，自创魂技寥寥无几。
连自创的技能都这么少了，又怎么可能能够开辟出一种全新的修炼体系呢？所以佛这个概念，从斗罗大陆创办魂师修炼体系到唐三穿越，都是不可能不想佛教这一概念的，因为斗罗大陆的固有观念是十分硬化的，认为魂师体系就是一切，再没有别的修炼体系了。
这个时候唐三突然间蹦出来一个佛怒唐莲，就很让人摸不着头脑了，你说神怒斗罗大陆的人还是能够理解的，因为海神，天使神这些神都是存在过的，但是“佛怒”这里面的“佛”到底是个什么东西呢？真亏旁观者这么沉得住气，全都不问唐三佛是什么东西。
我认为取名字在取得高大上的同时，也不要忘记主角所在的世界的世界观，你不能弄出来一个“诛仙剑”，但这个世界里面却只有神魔吧。
你们觉得斗气大陆中有佛教的存在吗？有兴趣的话不妨留下评论一起讨论下吧。